Este enfoque dialoga con lo que Verónica Gago y Marta Malo definen como un nuevo internacionalismo feminista, no como un programa a diseñar en el futuro, sino como una dimensión ya existente de las luchas contemporáneas. Un internacionalismo que “opera por conexión y transversalidad”, que no exige abandonar el arraigo local para pensar en clave global, sino que hace cada lucha más compleja, más rica y más potente sin perder su territorialidad (Gago y Malo, 2020).

Desde OTRT, entendemos el internacionalismo como una forma de reenamorarnos de lo colectivo en un contexto político que empuja constantemente hacia la fragmentación, el aislamiento y la hiperindividualización. 

Frente a un mundo que nos obliga a definirnos por lo que nos separa, defendemos un internacionalismo que construye proximidad política sin borrar las diferencias, pero sin convertirlas en fronteras infranqueables. Como plantea La Internacional Feminista, se trata de superar una idea de solidaridad basada en la distancia y sustituirla por una política de alianzas que produce cercanía, afectación mutua y responsabilidad compartida.

Este internacionalismo es también una apuesta explícita contra las estrategias de los movimientos antiderechos, que prosperan precisamente en la división, en la jerarquización de las luchas y en la competencia entre identidades. Frente a ello, apostamos por una lógica de transversalidad feminista, capaz de conectar violencias machistas con racismo, extractivismo, endeudamiento, precarización de la vida y autoritarismo político, tal como se desarrolla a lo largo de los distintos textos que componen La Internacional Feminista (Filigrana, Cavallero, Varela, Silvestre, entre otras).

Creemos profundamente que los propios movimientos que forman parte de la alianza OTRT y del movimiento feminista en un sentido más amplio, son más poderosos cuando se interesan por luchas que no son “las suyas” en sentido inmediato, y reconocen en ellas una ampliación de su propio horizonte político. 

Creemos, como señalan Gago y Malo, que este tipo de internacionalismo no funciona por subordinación a una estructura mayor, sino como un método de conexión que permite reconocerse en diagnósticos comunes sin perder la singularidad de cada proceso. No porque todas sean iguales, sino porque están profundamente conectadas. La separación constante, el énfasis en lo individual y en lo que nos diferencia, ha demostrado ser un terreno fértil para el avance de los movimientos antiderechos, que se organizan globalmente mientras nuestras resistencias permanecen compartimentadas.

En ese sentido, el internacionalismo que defendemos puede tener nuevos nombres, nuevas formas y nuevos lenguajes. No nos interesa fijarlo como una etiqueta cerrada, sino como una práctica en movimiento. Una manera de construir un mundo en el que quepa todo el mundo, no por homogeneización, sino por la capacidad de tejer luchas heterogéneas en una gramática política compartida, capaz de sostener la vida frente al neoliberalismo, el patriarcado y el avance de los fundamentalismos y los movimientos anti-derechos.

Frente a proyectos autoritarios que prometen orden a través de la exclusión, proponemos un internacionalismo que apuesta por la complejidad, por alianzas transregionales feministas y por la convicción de que solo juntas, más allá de nuestras agendas inmediatas, podemos disputar el sentido del presente y abrir futuros comunes.

Referencias 

Gago, Verónica y Malo, Marta (2020). La Internacional Feminista. Luchas en los territorios y contra el neoliberalismo. Madrid: Traficantes de Sueños.

• Filigrana, Pastora (2020). “Las jornaleras marroquíes de la fresa. Feminismo antirracista o barbarie”, en La Internacional Feminista.
• Cavallero, Luci (2020). “De las finanzas a los cuerpos. ¡Vivas, libres y desendeudadas nos queremos!”, en La Internacional Feminista.
• Varela Huerta, Amarela (2020). “Apuntes para un feminismo antirracista después de las caravanas de migrantes”, en La Internacional Feminista.